古远的文献看起来和年轻人热爱的动漫风马牛不相及，但流行文化的爆点往往在于传统元素与新潮表达的结合。
根据《吴越春秋》的记载：“禹三十未娶，行到涂山，恐时之暮，失其度制，乃辞云：'吾娶也，必有应矣。'乃有白狐九尾造于禹。”母胎solo了三十年的大禹，走到涂山天色晚了准备告辞：“我要是能脱单，老天必有回应。”这时候九尾白狐便出现了，大禹娶了涂山女名“女娇”。故而传说涂山氏的图腾是九尾狐，或说该族就是狐妖后裔。
《狐妖小红娘》中狐妖一族便复姓涂山。这种无意间get到的传统文化熏陶，别提多惊喜了。纵观动画中的建筑、服饰、文化，无一不带国风古韵：涂山红红脚踝绑着铃铛，轻盈地从水面走来，是中式美学的动画重构；符术文化与白月初的技能皆有对应，“神行符”对应神话中的腾云术，“地行符”对应遁地术。“千斤坠腿符”，则有传统武术基本功的影子。
甚至连动画的的音乐都别有用心，文言和白话并用，古典雅致。“下沙篇”主题曲《爱you ready爱我ready》结合了摇滚与戏腔，片尾曲《东流》则运用了萧等民族乐器。形式多变的传统元素，让《狐妖小红娘》更像一本中国古典文化的图鉴。
根据《吴越春秋》的记载：“禹三十未娶，行到涂山，恐时之暮，失其度制，乃辞云：'吾娶也，必有应矣。'乃有白狐九尾造于禹。”母胎solo了三十年的大禹，走到涂山天色晚了准备告辞：“我要是能脱单，老天必有回应。”这时候九尾白狐便出现了，大禹娶了涂山女名“女娇”。故而传说涂山氏的图腾是九尾狐，或说该族就是狐妖后裔。
《狐妖小红娘》中狐妖一族便复姓涂山。这种无意间get到的传统文化熏陶，别提多惊喜了。纵观动画中的建筑、服饰、文化，无一不带国风古韵：涂山红红脚踝绑着铃铛，轻盈地从水面走来，是中式美学的动画重构；符术文化与白月初的技能皆有对应，“神行符”对应神话中的腾云术，“地行符”对应遁地术。“千斤坠腿符”，则有传统武术基本功的影子。
甚至连动画的的音乐都别有用心，文言和白话并用，古典雅致。“下沙篇”主题曲《爱you ready爱我ready》结合了摇滚与戏腔，片尾曲《东流》则运用了萧等民族乐器。形式多变的传统元素，让《狐妖小红娘》更像一本中国古典文化的图鉴。
